崇遠堂,又稱張廖家廟,是雲林縣西螺「張廖」氏族的家祠。創建於清道光年間

,民國十七年改建,遷移至現在的西螺鎮福田里與二崙鄉交會處。

祠內供奉祖先牌位,每年祭典,後代子孫都會聚集在家祠前祭祖。

西螺張廖家廟與台北大龍峒陳姓家廟、台中北屯林姓家廟並稱全台三大家廟。

 

 

遠觀崇遠堂外觀十分華麗,佔地面積約一甲,廟前空地廣大,建材講究、

雕樑畫棟,整體看起來大器又不失莊嚴,這也顯示出張廖子孫對祖先的崇高敬意。

崇遠堂大門兩旁石牆上雕刻的左青龍、右白虎,是用整塊石頭雕塑而成,

雕工細膩,青龍與白虎看起來栩栩如生,很有威嚴。

 

走進崇遠堂內,用上好檜木建造的堂內樑柱,歷經多年,依舊完好如初。

牆上刻有中國二十四孝的圖像故事,時時叮嚀後代子孫要克盡孝道。

堂內正中央供奉張廖氏族的歷代祖先牌位,並訂有七條祖訓,

傳言西螺七崁的七崁,就是源於這七條祖訓,「崁」原為「欠」,

意指子孫欠祖先恩澤,必須追宗祭祖,時時感念祖先恩澤。

 

 

七崁廖氏,俗稱張廖,或稱雙廖(純系正統之廖氏稱單廖),

而張廖這一姓氏是獨特的姓氏,既非複姓,也不是音譯,

乃是兩姓的結合,一嗣雙祧的一族,在血緣上是張公廖母,

即廖皮張骨二姓合一家。


明洪武八年(一三七五年)張愿仔四十八歲,獨生子廖友來出生,

洪武二十三、四年友來未二十歲時,廖族有犯國法不容赦者,

此人逃逸無蹤,累及廖氏全族。此時廖元子(張愿入贅時兼養子,改名為廖元子),

挺身而出,以廖姓親族身份,往官申辯,然官司拖累多年,結案後,

在返家途中患病垂危,臨終遺囑廖友來:「吾深受汝外祖父母知遇之恩,

欲捨命圖報,未能如願,汝當代父報答,子孫生當姓廖,以光母族,

死當姓張,以存子姓,生死不忘『張廖兩全』」。

 


  廖友來謹承父志,以張承廖,並立誓「凡我子孫,生則姓廖,

歿後書張,不違祖命,以報廖公之德。父本姓張,來源于河南清河郡衍派,

雲霄西林和尚塘有祖跡,以後應回祭祖掃墓,以盡孝道,若移居外地,

姓張、姓廖由其自便」。

 

張族嘉勉曰:「生廖死張,是一嗣雙祧,宜自立一族,以光張廖門楣。

賜祠堂號為『崇遠堂』,並賜燈一對『清河(張氏代號)衍派,

汝水(廖氏代號)流芳』」。並用籃轎八臺,鼓樂送回其父神主。

於是將坪賽故居中廳改為祖祠,為其父立祠,「張廖」二家遂成一派,自立一族。


 

 

 

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