鹿野的晨曦是一天最美好的時刻，鳥語花香、山明水秀，龍田村剛好
位在河階地上，兩側是海岸山脈和中央山脈，晨曦見到太陽時已經是
七點多了，當然，下午三四點，太陽就下山去，這裡真的可以享受風和日麗的時光。
晨光中在鹿野國中操場上，看見東方鸞山雲霧和西方山脈
露出的山頭，偶而還可以看見鹿野高台上彩色飛翔的飛行傘。
走出操場外就是龍田村井字路的人行道，早晨是健行好時光，
任何一條步道都有高聳的小葉欖仁樹當行道樹，陽光灑下的金黃
，讓步道更有朝氣，田裡的茶樹更是滋潤茁壯。
在台東見不到霧霾，有的是藍天白雲，蒼鬱的山嶺是這裡的特產，
所以，不用走上高山峻嶺，處處都是悠閒地，讓你暢行無阻。
走上龍田村，就在龍田國小內有2間木造房子，是有歷史建物。
一間是日式校長宿舍，一間是最早的托兒所。
這一間是日式校長宿舍，1917年始建。
下圖這一張是全台第一間托兒所，1928年建，都是在民國87年翻修。
光榮路上一間很有味道的老店—阿榮柑仔店，木造門面還有古色古香的裝飾。
旁邊還有一間特別的咖啡書屋，有空閒坐一下似乎不錯，
這都是年輕一輩的創建，不然，以前都是老屋，可能就會荒廢掉了!!
對面又是一間九叔公民宿，聽說是高雄老闆來經營，把老屋新創變成新的住宅。
另外這一間是邱仁銘宅第，早前，1916年日本移民新瀉縣人大瀧藤吉
移入鹿野鄉，起造後來成為邱宅的日式建築。大瀧藤吉戰後被移送回國
，行前將住宅售給邱雲海(1917-1995，曾任鹿野鄉鄉長)，現為其子邱仁銘所有。
邱宅是龍田村現存最完整之日式建築，也是僅存的日治時期日本移民村家屋。
龍田村上的「鹿野區役場」，是縣內日治時代街庄役場中碩果僅存的建築物，
相當於現今的鄉鎮公所，至今已有九十年歷史，一度面臨拆屋還地，
龍田蝴蝶保育協會遂聯合縣內藝文團體，接手認養這棟文化資產，並代付租金。
如今不向政府單位申請補助， 以民間力量來改善環境， 從整修屋頂開始，
大家出錢出力，有人捐木料，犧牲假期當工人，「都期待區役場活化」。
「鹿野區役場」的整修計畫仍進行中，現在則提供民眾聚集交流、假日市集使用。
晨間剛好遇上高雄來的陳先生，正在製作棒狀麵包，以供假日市集所需，
閒聊時，提到目前區役場的運作和製作麵包的原由，還有目前以
「秀明自然農法」耕作，創造無毒的環境，值得省思的話題。
陳先生背後的烤爐是自行建造，可以烘焙麵包和披薩，盈餘可當是協會基金。
逛過日式老街的隆田村，再來走訪神秘部落--鸞山部落，以前要過
卑南溪是很難的，沒有大橋相通，只有竹橋臨時搭建成和一座吊橋，
如今鸞山大橋在民國80年左右完成第一階段，陸續才接通鹿野和鸞山便橋。
鸞山是布農族部落，河的兩邊都是阿美族人，為何就這裡是布農族人呢?
這個問題困擾我很久，後來看了一本書介紹，原來是日本時代，日本人
分離桃源部落，把一部分人拉到鸞山，減少部落團結，
一方面利用阿美族人環伺，可以減低布農族人的威脅。
過鸞山大橋後，望眼是卑南溪和鹿野溪的沖刷河岸，順便再來走走
最近很夯的地點--會走路的樹 森林，因沒參加導覽，只好自己來探詢。
這一處森林號稱是阿凡達原鄉，白榕密布在這個森林角落，一股毛骨悚然
的感覺，如黑森林般的黑暗，每一隻氣根竄地成樹幹，還真像一隻隻腳走起路來。
今天能夠看到這片森林的維護， 當然要歸功於創辦人--阿力曼，
布農族人阿力曼，近年來四處籌資搶救家鄉的森林，貸款五百萬元，
無怨無悔，以「環境信託」理念打造「森林博物館」。
這裡沒有路標，很難找到入口處，它也不是光觀景點，而 居民成立
原鄉部落重建基金會，透過部落互利共榮機制，計畫保護這些白榕巨木群
，並且融入戶外教學內容--野外求生、生態體驗等讓遊客旅人更深入
了解部落文化與環境教育等課外知識。
由上往下看 就可以看見森林中人類的渺小，我們能不畏敬嗎??
白榕的氣根很多，且生長又很快速，新生的氣根一接觸到地面，
形成另一棵樹,才會被稱為「會走路的樹」
看完「會走路的樹」，再往「森林博物館」方向走去，相隔2公里有，
來到停車場都是旅行團體的車，入口處有說明是私人開發區，沒辦法提供
參觀，只好逛一下拍張好特別的廁所就下山去了，下一次找機會再預約行程了。
上過這樣的廁所，絕對讓你記憶深刻。
台東*鸞山森林博物館*地址:台東縣延平鄉鸞山村(需預約)，從鹿野鄉進入
電話:森林博物館主人/阿力曼0911-154806/e-mail:sazasa2003@yahoo.com.tw
一日遊行程,行程費用一人600元，活動內容:森林博物館生態人文深度導覽、
現烤布農族木碳烤肉、會走路的樹、一線天登山活動、鸞山風味餐、
小米酒、打麻糬、種樹、八部合音等...
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