崇遠堂，又稱張廖家廟，是雲林縣西螺「張廖」氏族的家祠。創建於清道光年間
，民國十七年改建，遷移至現在的西螺鎮福田里與二崙鄉交會處。
祠內供奉祖先牌位，每年祭典，後代子孫都會聚集在家祠前祭祖。
西螺張廖家廟與台北大龍峒陳姓家廟、台中北屯林姓家廟並稱全台三大家廟。
遠觀崇遠堂外觀十分華麗，佔地面積約一甲，廟前空地廣大，建材講究、
雕樑畫棟，整體看起來大器又不失莊嚴，這也顯示出張廖子孫對祖先的崇高敬意。
崇遠堂大門兩旁石牆上雕刻的左青龍、右白虎，是用整塊石頭雕塑而成，
雕工細膩，青龍與白虎看起來栩栩如生，很有威嚴。
走進崇遠堂內，用上好檜木建造的堂內樑柱，歷經多年，依舊完好如初。
牆上刻有中國二十四孝的圖像故事，時時叮嚀後代子孫要克盡孝道。
堂內正中央供奉張廖氏族的歷代祖先牌位，並訂有七條祖訓，
傳言西螺七崁的七崁，就是源於這七條祖訓，「崁」原為「欠」，
意指子孫欠祖先恩澤，必須追宗祭祖，時時感念祖先恩澤。
七崁廖氏，俗稱張廖，或稱雙廖（純系正統之廖氏稱單廖），
而張廖這一姓氏是獨特的姓氏，既非複姓，也不是音譯，
乃是兩姓的結合，一嗣雙祧的一族，在血緣上是張公廖母，
即廖皮張骨二姓合一家。
明洪武八年(一三七五年)張愿仔四十八歲，獨生子廖友來出生，
洪武二十三、四年友來未二十歲時，廖族有犯國法不容赦者，
此人逃逸無蹤，累及廖氏全族。此時廖元子(張愿入贅時兼養子，改名為廖元子)，
挺身而出，以廖姓親族身份，往官申辯，然官司拖累多年，結案後，
在返家途中患病垂危，臨終遺囑廖友來:「吾深受汝外祖父母知遇之恩，
欲捨命圖報，未能如願，汝當代父報答，子孫生當姓廖，以光母族，
死當姓張，以存子姓，生死不忘『張廖兩全』」。
廖友來謹承父志，以張承廖，並立誓「凡我子孫，生則姓廖，
歿後書張，不違祖命，以報廖公之德。父本姓張，來源于河南清河郡衍派，
雲霄西林和尚塘有祖跡，以後應回祭祖掃墓，以盡孝道，若移居外地，
姓張、姓廖由其自便」。
張族嘉勉曰:「生廖死張，是一嗣雙祧，宜自立一族，以光張廖門楣。
賜祠堂號為『崇遠堂』，並賜燈一對『清河(張氏代號)衍派，
汝水(廖氏代號)流芳』」。並用籃轎八臺，鼓樂送回其父神主。
於是將坪賽故居中廳改為祖祠，為其父立祠，「張廖」二家遂成一派，自立一族。
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