話說金庸小說鹿鼎記裡「平生不識陳近南，就稱英雄也枉然。」，
既然想稱英雄，就來認識一下化名陳近南的陳永華將軍。
陳永華是明末清初民間秘密組織－洪門(即天地會)的創始人，因陳永華
在會內地位崇高，至今洪門在陳永華誕辰日，都會前往位在柳營果毅後
的墓園祭拜。其實，早在康熙年間，陳永華夫婦遺骸已遷葬故居泉州府
同安縣，舊碑廢置原墓，現在的墓園只是衣冠塚，墓碑遺落二百餘年後
，在一九三○年被發現，光復後，在謝東閩任省主席時，大力修繕，
嵌有「輔贊功深」石碑，並手植羅漢松墳前樹紀念予以表彰。
想到陳永華墓，之前會經過南二高涵洞隧道，不注意的話，你真的會大吃一驚!!
這裡近年來，社區營造交流，作者是土溝的王國仁，將陳永華在台南的建設與
鹿鼎記中天地會等元素都畫在涵洞裡，螢光色彩，讓黑暗的涵洞裡充滿宇宙風格
的彩繪，像是走進時光隧道裡，有攻克荷軍收復台灣，感覺士兵的衝鋒殺敵的氣氛
，還有建立聖廟，開啟教育，廣設鹽田，自力自足，建設台灣。
墓園四周圍種滿桂花，有專人整理，涵洞四角處還分別畫有青龍、白虎、
朱雀、玄武四聖獸共伴英雄長眠，氣勢非凡的四聖獸彩繪，增添了藝術色彩。
陳永華的功績，首推台南孔廟，當時陳永華以「十年成長，十年教養，
十年成聚」的復國計畫，建議鄭經建立聖廟、延攬人才。鄭經採納後，
陳永華擇地動工，而陳永華便選在承天府桂仔埔建立「先師聖廟」。
現在的孔廟在康熙年間大修幾次後，奠定了大致格局，乾隆年間，
知府蔣元樞加以整建，是台南孔廟規模最大時期，日治時期，在
孔廟設置台南公學校，之後，遷校再解體整建，形成現今格局。
林鳳將軍是鄭成功部將，隨鄭成功到臺灣，奉令率兵到曾文溪北方屯田，
林鳳率領士兵在今日的六甲中社、龜仔港一帶，篳路襤褸，建立聚落，
後人就以他的名字做為這裡的地名，稱為林鳳營，附近的柳營、新營、
下營一帶都是當年的軍屯區域。
陳永華將軍屯墾於台南六甲附近，教兵將取土燒瓦，提供早期臺南府城
庶民的建築材料來源，因燒瓦瀰漫濃煙，當年，六甲瓦窯有「黑鄉」之名。
陳永華引進淋滷曬鹽法，先在鹽田附近挖水溝，使海水淋在沙土上形成鹽土
，再將從鹽土提煉出的鹽滷，拿去結晶池，經過日曬得鹽粒，提升鹽的品質。
法華寺，在當年是李茂春的茅舍，陳永華稱此好友廬屋為「夢蝶園」，
也是陳永華常造訪之地。李茂春卒後，改建成「法華寺」，寺內聚賢堂
一室，門聯書有「出入有僧皆佛印」、「往來無客不東坡」，高雅脫俗
、英氣風發，感受那位金庸筆下的英雄氣息。
三株近百年羅漢松，位於寺左五層寶塔的周遭，蔥鬱蒼勁、高聳臨風。
鄭經西征兵敗，回到台灣，陳永華辭謝兵權後，退隱山野再現今台南六甲
的赤山堡隱居。陳永華死後，故居改建為寺廟，即是今日的赤山龍湖巖。
赤山巖百年古剎，沒有華麗的裝飾，卻是六甲人的信仰中心，一處靈地
，落日夕陽的彩霞，精采絕倫， 染就一池赤山龍湖水 。
青山依舊在，幾度夕陽紅，赤山巖依然矗立在這山頭上，晚霞依然紅透
半邊天，陳永華一生的落幕，驀然回首，卻已經歷史不再了。
延平郡王祠是座紅色融合些日式氣息的福州式建築，「前無古人」的
三川門牌是入口，之前在清朝時是最早的官祀鄭成功紀念祠，日治時期
，改為開山神社，這裡有介紹鄭成功時期的建設，和陳永華相關的史蹟。
除鄭成功史蹟外，延平郡王祠後殿的監國祠，其實是馮錫範和鄭克塽以
「監國不是鄭經血脈」誣語，暗殺了大哥鄭克臧，他的妻子就是陳永華
的女兒，雖然有孕在身，堅決絕食殉夫。
明鄭亡後，在清同治年間，來台的欽差大人沈葆楨，嘆曰：「夫死婦亦死
，君亡明亦亡」，說的就是這一段痛心的歷史往事，而當年沈葆楨的兩爿木刻
，目前依然掛在後殿的監國祠，字跡溫潤，木色黝黑，更顯傷感。
兩側庭園花木扶疏，樹間風輕撫古碑，一場古老傳說，傳頌在
幾株老樹之間，走走停停，讓歷史時光再次回響一段光輝吧!!
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